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陶然庭苑

更待菊黄家酿熟 与君一醉一陶然

 
 
 

日志

 
 

【原创】摄影:出入古今 (一)  

2015-10-25 08:00:07|  分类: 画廊锦绣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】摄影:出入古今  (一) - 陶然庭苑 - 陶然庭苑
  
摄影:出入古今
——赖少其国画:师法传统作品(一)

        赖少其的中国画之途,启蒙于黄宾虹,发端于版画“新徽派”的创立,成名于“新黄山画派”的艺术实践,升华于“丙寅变法”,大成于80岁后。他的成功,得益于“入”与“出”两字——他把“入”于传统视为手段,把“出”于传统视为目的,既要“入”的深厚,又要“出”的智慧。他从临摹古人、师法传统入手,经过探索与实践,最终深入堂奥,达到不但形似而且神似的地步,实现“传统我用”。


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临垢道人山水(册)之六(1962年)

       款识:余师新安诸子。程邃以淡胜。


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万山红遍(1963年)

       款识:万山红遍,层林尽染。以新安画法写之,老赖。


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巢湖渔歌(1963年)
       款识:巢湖渔歌。老赖。学习传统,先求“似”,然后求“不似”,“似”亦不易,“不似”更难。生活是源,传统是流,从生活观察传统,能探其源,故知描绘生活之法,“不似”必矣。余仍在“似”与“不似”之间,知路途之遥远也。六三年又记。
 

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临唐寅匡庐三峡图(1962年) 
       款识:壬寅夏日于黄山,学唐伯虎画匡庐三峡。岭东老赖。
 

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临戴本孝山水(1973年)
       款识:戴鹰阿山水。癸丑之秋临此本,为学习传统技法之助。赖少其记。
       题跋:少其同志于书画雅好金冬心、垢道人,故所作辄饶其趣。清初戴鹰阿与垢道人虽风格有别,然并以焦墨干笔胜。此少其同志所临,鹰阿三味,尽收笔底,真足以乱真矣。丙辰初夏,稚柳题。
 

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临程邃山居图(1982年)
       款识:明程邃巨匠也,家在岩寺,所写山水,皆得黄山神髓。此帧所写松树与龙须草,特别生动,仿佛如梦游黄山矣。壬戌早春于申,摹一过并记。赖少其。
      题跋:平生我也爱程邃,老笔枯梅万壑凉。好似天都峰顶坐,天风吹酒醒诗肠。少其老兄出示所临垢道人幅,笔气超逸,不亚原作。杭人唐云题于凤城。
 

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临龚贤山居招月图(1982年)
       款识:越石穿林渭水骄,故于山半设山桥。主人乘醉招明月,高坐楼头吹玉箫。明金陵八家之首龚半千作。一九八二年三月于申。刘翁所藏,赖少其临。
 

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临梅清山水(1982年)
       款识:古帝栖真地,天开此一都。霓旌围碧落,阊阖入虚无。火息丹应转,云来海自铺。何当凌鹤羽,随意遍灵枢。梅清作。壬戌之春于颐和园藻鉴堂。赖少其摹。

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临梅清山水 · 百步云梯(1982年)
       款识:何年辟此径,石俯危渊。一杖穿云过,还将梯问天。梅清作。壬戌春。客藻鉴堂,赖少其摹。明梅清作黄山山水册十二幅,大光同志所藏,吾摹八幅共二册。赖少其记。

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临习陈老莲花卉 · 竹兰蝶(1987年)
 

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临陈洪绶竹鸟图(1987年) 
       款识:临画目的是为创作,把临摹当创作与骗子何异?空论学传统,自己又不临摹,岂不也是骗子?自己不知道什么叫传统但否定传统,这种青年岂不太狂?把一切传统当宝贝,结果害人不浅;只临摹不到大自然中去写生,容易走入邪路;只叫多少次上黄山,画了黄山便自称黄山画派,这等人不可相信。余学花鸟以陈老莲为师:先是临摹,同时写生;但不受老师限制,并坚信能超过老师。这也是为人师者最希望于青年者。一九八七年一月十四日于羊石斋。赖少其记。

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临金农马(1989年)

       款识:己巳初冬,余于海上田林精舍。大石斋谓:“此画甚拙,金农画马,人物定为罗两峰作。” 余谓:“只要画好,管他张三李四。”冬心先生有诗曰:“龙池三浴岁骎骎,空抱驰驱报主心。牵向朱门问高价,何人一顾值千金。”云云。岭东赖少其临并记。
 

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临虚谷金鱼图(1991年)

       款识:画人从古多高士,妙墨相将证净因。欲支士安商传倒,荆襄氏甚葛天民。此为虚谷所作诗。羊年仲夏,赖少其。
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