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陶然庭苑

更待菊黄家酿熟 与君一醉一陶然

 
 
 

日志

 
 

【原创】摄影:风·雅·颂(四)  

2013-09-23 08:38:53|  分类: 画廊锦绣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】摄影:风·雅·颂(四) - 陶然庭苑 - 陶然庭苑

创世纪(版画)     黄新波     1979年

       黄新波(1916-1980)的这幅版画是一件诗意与哲理相融合的象征性作品,显然超越关注当下的控诉和反思,呈现执着的信念追求,散发着理想之光、精神之光。人的理想、意志成了艺术家着力赞美和关注的对象,这在同时期的艺术作品中是较为超前的。

摄影:风·雅·颂(四)

        它是新中国历史的艺术再现,它是时代主旋律的放声高歌。广东美术馆馆藏精品之“颂”,汇集了建国60年来广东最优秀艺术家的代表作,呈现出他们对国家经济建设、社会发展、思想解放等方面“正能量”的表达。它分为《1949-1965 新中国 新面貌》、《1966-1976 红色记忆》、《1977-1989 反思与前行》和《1990—2012 继承与创新》四大篇章。面对这些创作于不同历史阶段的作品,不同年龄段的观众将被唤起不同的时代记忆,产生强烈的艺术共鸣。

 

【原创】摄影:风·雅·颂(一) - 陶然庭苑 - 陶然庭苑

 雷 锋(版画)     吴强年     1963年

  

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手持毛选的女青年(油画)     冯钢百     1964年

       老画家冯钢百(1883-1984 )在1950年代后期至1960年代前期创作了大量的油画作品,《手持毛选的女青年》便是这一时期画家用古典写实主义手法描绘新生事物的典型代表。

 

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农场新兵(中国画)     王玉珏     1964年

       趁着青春,怀着热血,背起行囊。从城市到农村,到边疆,到山林,到遥远的地方…… 一双双好奇的眼睛,一个个理想的情怀,开始了走向现实世界的路程。 王玉珏(1937- )是新中国培养出来的第一代画家,这一作品可以说是她充满青春理想同时富于女性纯真的生动写照。

 

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公社假日(中国画)     林丰俗     1972年

       林丰俗(1939- )是活跃于当代的山水画大家。这幅作品创作于作者摆脱政治厄运、重新获得创作自由之际。面对久违的创作条件和任务,作者迸发了压抑已久的艺术激情和灵感。火红的凤凰树是在前人山水画作中没有见到过的,但在这件作品中却与人物、场景、事件、气氛十分相宜,没有了狂热的政治热情,却多了不少村落里的人间情味。

 

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我是海燕 (油画)     潘嘉俊     1972年

在上世纪六七十年代,不爱红装爱武装,是革命浪漫主义的现实体现,人们已将崇高的社会理想、紧迫的国际形势和着装时尚融为一体,习以为常。 画中飒爽英姿、动作身姿极具男性化倾向的女兵,鲜明反映了当时中国社会的女性审美观。

 

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高炉晨貌(油画)     郭绍钢     1973年

  

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志在四方(版画)     梁江    1976年

 

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新片上映(油画)     关则驹     1976年

 

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主 人(版画)     徐匡 阿鸽     1978年

 

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夜 尽(版画)     潘行健     1979年

       联系作品的创作年代,人们自然不会将之视为一幅普通的描绘全民健身运动的作品。破晓的东方寓意黑暗专制的远去,而太极老人的从容、沉稳的动作则象征着对新时代的憧憬和期待。  

 

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 自 嘲(中国画) 廖冰兄 1979年
       廖冰兄(1915-2006)这幅漫画名作有三层含义:一是对文化专制的控诉;二是获得解放的喜悦;三是对政治风潮噤若寒蝉以至形成“习惯”的无奈与自嘲。其中以第三层含义最为辛辣和深刻,它使作品超越了一般政治讽刺作品的惯用套路,上升为具有更深层社会意义的人文讽刺作品。
  

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 南海油田(油画)     胡一川     1983年
  

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春 夜(油画)     陈宏新     1984年

  

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特区的正午(油画)     何克敌     1984年

 

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创业者(中国画)     潘鹤 梁明诚 唐大禧     1973年

 

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龙  脊(雕塑)    黎明    1994年 

       铁骨铮铮的龙骨被壮硕的人群抬起,民族振兴的重任被这群健壮的子民们肩负。让龙的国度扬帆破浪,圆一个描绘了百年的强盛之梦。
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