苏轼哲理诗三首
编者按：中国古代也有哲理诗。以理趣取胜，是宋诗的特点。苏轼更是写哲理诗的大家高手。他极具灵心慧眼，到处都能发现妙理新意，常常从一个具体环境、具体经历、具体景物中触发思考，善于把哲理与抒情写景溶为一体，善于通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表现哲理，既有深厚的内涵，又不乏诗意情趣。他的这一类诗，有《泗州僧伽塔》、《慈湖夹阻风》、《和子由渑池怀旧》等，是名副其实的理趣诗、哲理诗。下面选录人们熟知的三首。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
评析：此诗以精炼的诗句描绘出庐山那种侧峰横岭、参差交错、气象万千的景象；同时，也写出诗人那种不局限于一隅、眼界开阔的不凡气度和胸襟。我们读这首诗，不仅认识到庐山的“真面目”——领会到它那丰富深邃、难以穷究的大自然之美，而且还得到一种哲学的启发：一个人如果只局限于个人的狭小范围，没有从各个角度统观全局，缺乏高瞻远瞩的胸怀和眼光，就不可能全面正确地认识客观事物，探索到它的奥秘。此诗之所以获得人们的喜爱，并不是由于其中有多少诗味，而是在司空见惯的事物中突然揭示出了带有哲理性的问题，说出了一般人心会而不易说出的东西。它以理趣见长，游山的体验成了一种精神之旅。
琴 诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；
若言声在指头上，何不于君指上听？
评析：此诗完全是大白话，几乎是信手拈来，又通俗又深刻，富于理趣。它启发人们从琴声到底是从哪里发出来的这一具体问题的追问中，去体会和认识一种带有普遍意义的道理：任何美好事物的产生或事业上的成功，都是主观和客观条件相结合的产物。作者所要表达的哲理，并不直接说出，而是含蓄地蕴含在看似简单的发问中。这两句假设和否定性反问的明白如话的诗行，却逼出了一个非主非客、亦主亦客的音乐妙理。全诗妙在只提问，不作答，似愚而实智，似拙而实巧，意在言外，发人深思。
饮湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
评析：此诗一般人都理解为写西湖之美，把它比作西施，这没错。但我们再仔细想想，为什么诗人能看到西湖“晴方好”、“雨亦奇”，而有的人却会抱怨秋雨绵绵，有的人又会抱怨夏日炎炎？为什么同样的景色，有人觉得下雪也美，刮风也好，但有人就不以为然？关键还在人的心境，在人心灵的感受。其实，此诗的潜台词是：在富有内心修养的人看来，在心中愉悦欢乐的人看来，一切皆美。这是一种情趣，也是一种理趣。苏诗的理趣，总是与情、景相结合。此诗前两句是精彩的描绘，后两句是精妙的比喻，在描绘、比喻中又融进议论。后两句以人比物，妙想成趣，既照应前两句的形象描绘，又启发读者思索和想象。
评论